¿Qué amenaza a los judíos estadounidenses? -WSJ

Nota del editor: En esta Vista del futuro, los estudiantes discuten el antisemitismo. La próxima semana preguntaremos: «¿Se discrimina a los asiáticos cuando solicitan ingreso a las principales universidades de Estados Unidos?» Los estudiantes deben haga clic aquí para enviar opiniones de menos de 250 palabras antes del 1 de febrero. Las mejores respuestas se publicarán esa noche.

El antisemitismo existe tanto en la extrema derecha como en la extrema izquierda, pero la tolerancia por el antisemitismo marginal parece ser mucho mayor en los círculos de izquierda. No verás a David Duke o Richard Spencer en Fox News, pero si sintonizas MSNBC, tienes la desgracia de escuchar la conferencia de Al Sharpton sobre el reciente ataque antisemita en Texas, aunque el Sr. Sharpton tiene un historial documentado de comentarios antisemitas.

Nadie tolera el antisemitismo de la derecha. Es llamado y condenado. No siempre se puede decir lo mismo del antisemitismo de izquierda. Dado que figuras como Sharpton aparecen habitualmente en las principales redes liberales, es obvio que el lado que se proclama preocupado por la compasión y la tolerancia no está a la altura de sus propios ideales.

—Natan Ehrenreich, Universidad Yeshiva, ciencias políticas

El antisionismo es antisemitismo

Es aterrador cuántas personas son capaces de ocultar su antisemitismo detrás de un supuesto interés por la justicia social. La suposición aparentemente universal es que si uno generalmente apoya los valores progresistas, no debe ser antisemita. El movimiento antisionista de izquierda es un buen ejemplo.

Especialmente en entornos universitarios, mi experiencia es que las personas son reacias a admitir que son (o incluso se consideran) sionistas debido a lo que ese título connota en espacios progresistas. Si eres sionista, se supone que eres antipalestino, colonialista y que crees que el gobierno israelí no hace nada malo. Pero el sionismo es simplemente una manifestación del anhelo judío por una patria.

Ser sionista significa apoyar la existencia de un Estado judío, no ser automáticamente antipalestino. Ser sionista es, en esencia, una identidad que apoya la autodeterminación judía. ¿Por qué eso es tan intencionalmente distorsionado y vilipendiado por un movimiento que apoya la autodeterminación de otras minorías? ¿Por qué los judíos son la única minoría a la que se les prohíbe tales cosas? ¿No es eso antisemita? El odio a los judíos existe en la derecha, pero al menos la derecha lo admite.

—Eva Ingber, Universidad de Pensilvania, inglés

Antisemitismo no reconocido

La respuesta a esta pregunta es simple: la forma más peligrosa de antisemitismo en una democracia es aquella que logra pasar desapercibida por debajo del radar cultural. Como cualquier plaga contagiosa, el antisemitismo prospera en la oscuridad. Gana tracción y credibilidad cuando la gente en general ignora, consciente o inconscientemente, las preocupantes señales de los proveedores de odio a los judíos.

Los estadounidenses de hoy, especialmente los judíos, han estado alerta durante mucho tiempo por el antisemitismo de la extrema derecha. El escalofriante espectro de la intolerancia de los nacionalistas blancos ha sido desenterrado de su tumba posterior a la Segunda Guerra Mundial en todo Occidente, y pocos judíos pueden perdonar u olvidar a la chusma de capucha blanca en Charlottesville, Virginia, que grita: “Los judíos no nos reemplazarán. ” Tal odio desnudo es ampliamente identificado y repudiado.

Por el contrario, el antisemitismo de la extrema izquierda es astutamente insidioso. Ha dominado el arte del autoocultamiento, generalmente dentro de la retórica piadosa y ofuscante de la descolonización y la justicia restitucional. Insiste con indignación en que sus campañas de demonización y odio rabioso están dirigidas únicamente al concepto abstracto del Estado judío y no a ningún judío en particular. Pretende que las invectivas histéricas contra el sionismo y sus aliados globales no tienen consecuencias en el mundo real. Finge inocencia cuando su pozo inagotable de preocupación por cada minoría concebible se seca curiosamente frente a los agravios de la minoría religiosa más victimizada de Estados Unidos.

El antisemitismo en la extrema izquierda es un peligro mayor hoy en día simplemente porque sigue sin ser reconocido en gran medida y, por lo tanto, escapa a la merecida censura de la gente buena en todas partes.

—JJ Kimche, Universidad de Harvard, estudios judíos

No es un problema político

Cualquier estudio de la historia humana mostraría rápidamente que el antisemitismo es una enfermedad endémica de la naturaleza humana que es anterior a la clasificación política de derecha e izquierda. Parte del problema en la lucha actual contra el antisemitismo es la necesidad de usarlo como arma política para dañar al otro lado. El hecho es que el antisemitismo no solo existe sino que ha aumentado a un ritmo alarmante. Hace solo unos años, pude asistir a las oraciones sin preocupaciones. Hoy, mi sinagoga implementa tecnología de reconocimiento facial para aumentar una fuerza de seguridad que incluye guardias de tiempo completo y puertas a prueba de balas. El hecho de que estas medidas coincidieran con un aumento de la polarización política no es casualidad: preguntas como esta solo empeoran el problema.

—Sam Beyda, Universidad de Columbia, economía

El odio que no morirá

Mis bisabuelos perecieron en campos de concentración, mis padres huyeron de la Unión Soviética como refugiados judíos, y la sinagoga de mi infancia en Pittsburgh sufrió un ataque cruel alimentado por el odio. Hace veinticinco años, mi familia tenía la esperanza de que la intolerancia a la que nos enfrentábamos fuera cosa del pasado. Estuvimos equivocados.

Aunque envalentonado en los últimos años por la retórica política y las cámaras de eco en línea, el antisemitismo de la extrema derecha es familiar. Se basa en la supremacía blanca del partido nazi, que a su vez se remonta a los estereotipos generalizados de la Edad Media: estereotipos acerca de que los judíos son codiciosos, explotadores o conspiradores.

Pero hoy, los judíos estadounidenses también se ven asediados por la izquierda política. El Partido Demócrata, un bastión de la judería estadounidense desde hace mucho tiempo, ha sido víctima de un viejo estereotipo diferente, que combina el judaísmo con la lealtad a Israel. Durante el apogeo del reciente conflicto de Gaza, un hombre de Nueva York fue agredido por activistas propalestinos por llevar una kipá. Los crímenes de odio antisemitas aumentaron, muchos políticos de extrema izquierda se callaron y miles en Twitter publicaron iteraciones de «Hitler tenía razón».

Si bien el antisemitismo de la extrema derecha se remonta a milenios, la intolerancia de la izquierda ha hecho que los judíos estadounidenses se sientan nuevamente solos e indefensos.

—Adam Barsouk, Universidad de Jefferson, medicina

La amenaza del colectivismo

El antisemitismo flagrante en cualquier esfera de la vida ofende la decencia humana y pone en peligro a los judíos estadounidenses. Dicho esto, el antisemitismo de la izquierda estadounidense pone más en peligro a los judíos debido a las tendencias colectivistas de la izquierda.

La derecha normalmente valora a las personas y fomenta la participación política personal. Los movimientos masivos de derecha impulsados ​​por una mentalidad populista o nacionalista aparecen esporádicamente en los EE. UU., pero los ideales del republicanismo clásico persisten tanto en los corazones estadounidenses como en los documentos fundacionales, como la Constitución de los EE. UU. Mientras tanto, la izquierda presenta fácilmente movimientos de masas que pasan por alto o desalientan activamente las necesidades y deseos individuales. El individuo bajo la ideología comunista, por ejemplo, queda subsumido en la voluntad abstracta del gobierno central. Esto permite una gran atrocidad de una manera que un mayor individualismo no permite.

Como resultado, si un movimiento antisemita ganara prominencia en Estados Unidos, la naturaleza despersonalizadora de la izquierda lo convierte en la peor amenaza. Convencer a todos los conservadores para que trabajen voluntariamente en políticas antisemitas carece de plausibilidad. Pero convencer a los simpatizantes socialistas de que una clase de personas debe y puede ser explotada por el bien de la humanidad suena menos extraño.

—Sydney Tone, Hillsdale College, inglés

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Informe editorial de la revista: Lo mejor y lo peor de la semana de Kim Strassel, Mene Ukueberuwa, Mary O’Grady y Dan Henninger. Imágenes: AFP/Getty Images Composición: Mark Kelly

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